我是一只攻城狮

《乌合之众》

上一篇 / 下一篇  2016-04-09 23:53:43 / 个人分类:书香常伴

一直说自己喜欢看书,细想来却也没看几本,看了几本也没觉得有啥深刻印象。不久读到一篇文章说深度思考比广泛涉猎更重要,于是想着以读书笔记小结的方式来提高自己的阅读质量。是以为记。

我看书基本都是偶尔看到别人好的推荐,这本《乌合之众》也是偶然网上看到的。作为一个典型的理工男,我却对技术问题之外的很多东西感兴趣,但是想想泛而浅的实在算不上爱好,还是有必要提升高度的。

一直以来对文科类的知识比较感兴趣,这本书讲的是大众心理学,作者是上世纪30年代的法国人勒庞,本书也被奉为社会心理学的经典,我当然未必能领会到什么不得了的层次。只是自己对心理学和社会群体性的行为有兴趣了解。

这本书是七八十年前的书了,可是读起来很多内容却都能很好的映证当下,这就就是收获了。环顾当前的社会各种现象,只是就事论事的话是看不到东西的,雾里看山罢了,换个角度看到的东西完全不一样了。

群体的无意识性。之前也了解过一些心理学方面的东西,其中我比较赞同的一点就是,人的行为都是由潜意识决定的,意识层面的一些思维活动都是表面的。群体形成的时候每个人都会无意识的趋同,个性消失,智力水平下降,影响这一点的因素就如遗传和幼儿时期对成人潜意识的影响一样,是由于群体的种族性、传统性和时代性暗暗决定的。这一点是可以启示孩童早期成长教育的,潜移默化的影响最持久和深刻。无意识趋同的深层次原因应该还是在生物学上去解释,因为集体的生存力量远大于个人,每个人要在集体中寻求依赖,寻求生存的互助,这时候表现一致的行为就自然会形成类似一个人的整体了,从而提高了生存能力,或者说降低了生存风险。说到这个,我就想到一个成语叫法不责众,这一点在任何地方都可以看到,可能在中国更突出吧,群体总是胆小又无畏,搞不懂如何去真正去影响群体,对于处理群体问题都是很有害的,包括类似于公司组织这样的小规模群体。

群体的情感。很多人对类似文革的运动很疑惑,搞不清楚怎么会发生那样的事情,事实上这一点在世界其他国家的历史中也并不少见,只是因为所处环境的不同而造成过程和结局不大相同而已。对于这种狂热的群体运动正是本书《乌合之众》最探讨的问题,因为法国历史上也有过很多的大规模群体运动。群体的情感很简单,冲动而易受到暗示。感情夸张而极端,接受简单思维,无批判精神,追随虚构意象。所以在大运动中会看到很多极端事件,群体的狂热根本上淹没个人,互相影响最后到达极致而崩溃。而这其中最重要的莫过于一点了,就是发起点。群体不具有领导能力,因为智力低下是特征之一,掌握群体力量的人应用了这一点,从而掀起毁天灭地的力量。回到当前的社会,我觉得网络信息的发达给利用群体力量创造了极好的机会,这一点也显而易见,无论是一直以来的消费者心理学还是当前的粉丝文化和网红当道,都是印证。当前社会节奏快的一个特征就是观念的变化,关注点的变化,而这些基本都是被人为引导和暗示的。

群体的信仰。群体信仰什么呢?权威或者权利。书中也提到了拿破仑的例子,很久之前读拿破仑的传记的时候也很震撼,当他被流放到大西洋上的一个孤岛上后来逃回法国时,居然孤身一人,兵不血刃的直接走到了巴黎,拿回了王位。大众俨然已经把他当成神一样的存在了。群体追随虚幻的意象,喜欢依附。关于权威和权利,在悠久的中国历史上还是很有的说的,长时间的高度集权更加强化了这种思想。这当然不是信仰,信仰是种族的普遍信念,一直以来说中国人没有信仰,所以社会思想混乱,我也很想知道这个复杂的原因,我们和别人有啥不同呢。普遍的信念是文明的基石,信念的崩塌也是动荡的开始。

书中一个说法很有意思,一切文明的主要动力并不是理性,倒不如说,尽管存在着理性,文明的动力依然是各种感情譬如尊严、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的爱。

还有一句是:在渴望理想的心灵里,科学是有所欠缺的,因为它不敢做出过于慷概的承诺,因为它不能撒谎。

乱七八糟的读书笔记,慢慢练笔吧


TAG: 读书 信仰 乌合之众

 

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